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百度 到2016年，我已打谱（发掘研究）的古代古琴佛曲，已有《色空诀》、《摩诃般若波罗蜜多心经》、《释谈章》、《花宫梵韵》、《那罗法曲》、《小普安咒》等。来源： 黄冈市作家协会 发布时间： 2025-08-03 作者： 杨国庆
民以食为天。是说从古至今老百姓吃饭的事最大。魏晋著名诗人陶渊明诗云：“人生归有道，衣食固其端。孰是都不管，而以求自安？开春理常业，岁功聊可观。晨出肆微勤，日入负禾还。山中绕霜露，风气亦先寒。回家岂不苦？弗获辞此难。……”陶翁这首《早稻》诗，可以看作是一幅古人劳作图。中华民族就是这样春耕春种、勤奋劳动，从历史长河中走出来发展壮大起来的。今天，描写农耕方式劳作的文章虽说不多，但也时有见诸报刊，作家甘才志散文《浸稻种》发表于《湖北日报》2025-08-03，读后同样让人感到是一幅现代的却又是农耕式的春耕图画。如今春耕和农业生产基本上都实现了机械化，这书写上世纪六、七十年代手工劳作农活的事情倒是显得非常稀罕和珍贵起来。文章将缕缕乡愁牢固地存储于文字之中，将当时春耕往事固化于难忘回想之中，用精悍而又精短的篇幅记叙了当年社员们手工“浸稻种”的旧事。这如一杯浊黄带有浓厚乡土气息的老酒，洋溢出醇郁芬香的农耕文化气息，勾缭起人们心底蕴藏的挥之不去的乡愁。
文章通过“浸稻种”几个环节的描写，将社员们辛勤春耕劳作的过程、工序和心情写得细腻入神，把劳动场景一一细节化地铺展在读者面前，使人们感受到社员们用心血和汗水“浸稻种”的艰难，也体味到唯有劳动最美丽的崇高之感。这每个环节都是很辛苦很繁重的体力劳动，这也折射出劳动的美学价值。全篇用许许多多的细节，如雕如刻如琢如磨般将前后关联工序写得如精如微，毫发毕现，这在显露劳动美的同时，也展示了社员们热爱劳动善于劳动的美丽心灵与娴熟技巧，展现了大家的无私心怀和甘于奉献的情操之美。可以说，细节描写是此文最突出的特点和美学特征。劳动之美就是从许多细节中凸显出来的，给人通俗而又优雅的美的文字享受。
先来看看“备土”这个工序：副队长带两个劳力再吆喝我（即作家）拖两架板车走一个来小时，来到南边山脚挖土装车，“将板车的后厢压得实实的”，别看这只是一句话，干过这活计的人都知道，这每一锹都是要用气力的，是实打实的力气活。返程时两人推拉一架板车，“一人前面拉”，“上坡时跟的人推一把”。这是最吃劲的时候，吃奶的力都要拿出来，才能将板车从坡底推拉到坡顶，中间一口气都不能歇，是最考验人的时候。可见这道工序的劳动力度和强度了。第二道工序是清理池子。要非常小心、过细，要将“内面的许多砖头和石头”及“杂物清干净”，还要“挑水洗，因为残存的石灰草木灰不洗净沾染稻种，对种子发芽很不利”。晒稻种是第三道工序，同样需要手脚并用，汗珠子流到地上摔成八瓣。“晒种人将稻种一箩箩从旋子里往水泥晒场搬，摊平”，还要在“太阳落山前把种子收拢，又一箩箩一箩箩搬回屋里旋好”。这全靠几个社员从仓库到晒场之间来回往复搬运，一箩稻种少说也有五、六十斤，这个细节足以写出晒谷种的琐细与艰辛。而且在翻晒稻种时还有个细密细精的细节，十分有趣、经典：晒稻种时，“妇女脱去鞋袜露出白白的脚丫，在铺开的稻种上来回蹚，蹚成波浪状，一天蹚几遍，横一蹚竖一蹚，有时蹚圆圈，蹚成窝状”。这简直描成了一幅形象动人的淑女翻晒稻种图，连这平常、普通的劳动场景能描绘得如此出俗、清丽，富有情趣，没有对此十分熟悉和丰富的艺术想象力，是不可能写出来的。作家熟悉晒稻种劳动，对其中杂多的程序、环节、动作通过思维进行综合，继而将此书写出来，成了美的文字和画面。这就如康德在《纯粹理性批判》一书中说的：“对这杂多进行综合的能动的能力，我们把它称为想象力，而想象力的直接施加在知觉上的行动我称之为领会。也就是说，想象力应当把直观杂多预先将诸印象接受到它的活动中来，亦即领会它们。”作家正是展开了想象，在对“浸稻种”的“领会”中，将此事写成了“形象”，让读者深深记住并欣赏了这个美好的“形象”场面和人物即女社员翻晒稻种的美巧劳动。这也说明要将人物、事物写真写好写细写活，必须有丰富的想象力才行。这对写作的人们来说很有启示的。
第四道工序是“选种”。这是个体力活又是个技术活。黄土“这时派上用场”：具体是“将黄土倒一部分木桶里，木桶装水，至于倒多少黄土装多少水很有讲究，土倒多了黄泥巴水浓度高，谷子全浮起，选不到种”，反之，“半胚子谷浮不上来”，“它不能发芽”，不起作用。那么，黄泥巴水浓度怎样才合适呢？这时队长“将一只鸡蛋从荷包里掏出，放进黄泥巴水浮出三分之一即可，此法百试不爽，比用浓度计强许多”。读到这里，不能不使人想起“群众是真正的英雄”这句名言的正确性和穿透力。接着就开始“洗种子”，把“装稻种的箩筐从黄泥巴水里提起，放到塘里沉几下，晃几晃，箩筐底流出清水就行了”。这过程的细节非常繁杂具体，限于篇幅就不摘录了。最后第六道工序才是“浸稻种”：“将全部稻种倒进池子再灌水，水将稻种淹没三寸”，以后还“须浸三日，每日换水”直到长出稻芽，适合“落泥”为止。
一粒稻谷到长出稻芽要经过备黄土、洗池子、晒稻种、选稻种、洗稻种和浸稻种六道工序，每个环节都务必做到位做准确做精细，这需要倾力劳作，还要有科学精神，更需绣花功夫。是体力劳动和脑力劳动的精美结合。由此可见，要想秋天有丰收，春天就要抛洒成吨的汗水，劳动最美丽是用无数的汗水凝结而成的。也只有选好浸好每一粒稻种，才可能在秋天收获一穗穗稻谷，才能五谷丰登。这真是春流千滴汗，秋收一粒谷；劳动最美丽，莫忘农民苦。
全篇以回望“浸稻种”这个历史视角，深情而又沉重地书写了当年社员们在其中各个环节敬业、认真、细致的精神和卓有成效的劳动过程，在深沉吟唱劳动最美丽的同时，又牵扯出几缕至今令人难以忘怀和经常萦绕于心胸的乡愁。这是对农耕劳作方式的眷念和追怀，也是对新时代农业现代化生产的欣慰与比照。
反观历史，赞美劳动，是为了更好地前行于今天——这是文章给我们的有益启示。
作者简介：杨国庆，男，湖北省作家协会会员。已在人民日报、文艺报、中国作家网、《中国广播电视学刊》、中央电视台《电视研究》、中央人民广播电台、《中国广播报》、湖北日报、湖北广播电视台、《湖北作家》、湖北作家网、《长江文艺评论》、《武汉文学》、《楚天文学》、《南方文鉴》等省级以上台、报、刊发表小说、散文、诗歌、评论和新闻作品880多篇，累计120万多字；另有6部总计600多万字的长篇连载小说在网络上发表。
